Category: Гамбург

Всё о Гамбурге

  • Ганзейские города – Рига. Город золотого петушка (часть 1)

    Выходя по утрам из дома, горожане первым делом устремляли взоры на шпиль Домского собора: куда смотрит золотой петушок на его вершине? Если в сторону моря – значит, ветер от берега. Если ж на город – значит, вскоре в гавани бросят якоря купеческие суда с товарами из богатой Ганзы.

    Восточное побережье Балтийского моря исстари привлекало немецких купцов возможностью торговать с необъятной Русью. С середины XII века они с острова Готланд часто заходили на своих парусниках в устье полноводной реки Дюна (латышская Даугава). Там, на правом ее берегу, у места слияния с речушкой Риге (латышская  Ридзене) было поселение балтийского племени ливов-язычников. Они поклонялись солнцу, луне и звездам, грому, птицам и дождям, а главным был бог грома Перкунс, которому они посвящали вековые дубы.

    Немецкие купцы, бросив якоря у поселения ливов, выгружались на берег, сколачивали там свои лавочки и выставляли в них разные мелочи, меняя их на янтарь, считавшийся драгоценным. Из него делали украшения еще в Древнем Египте, Ассирии, Греции и Римской империи, причем в отдельные времена его ценили даже выше золота.

    Но основным портом немецких купцов оставалась находящаяся на 50 км западнее гавань в устье реки Польдер-Аа (латышская Лиелупе). Всем была хороша та гавань – и глубока, и широка, одна незадача: длина реки Польдер-Аа составляла чуть более 260 км, а судоходной она была и всего-то километров на сто. Зато соседняя река Дюна тянулась на тысячу километров в глубь земель Московского царства – главной цели ганзейских купцов. И в 1200 году Папа Римский Иннокентий III повелел сделать основным портом в этих местах гавань у слияния рек Дюны и Риге. Уже в следующем  году епископ Альберт фон Буксгевден во исполнение папской воли на месте ливского поселения основал город, назвав его по имени речки Ригой.

    Поскольку с именем фон Буксгевдена связаны многие события, о которых у нас пойдет речь, то расскажем о нем чуть подробней. Родился он в 1165 году в Бексхеведе (Bexhövede) на территории нынешней Нижней Саксонии. Служил каноником в Бремене, а в 1199 году, в возрасте 34 лет, был назначен епископом всей Ливонии. Обосновавшись в замке Икскюль (нынешний латвийский городок Икшкиле, упоминавшийся в наших прежних рассказах), что в 30 км вверх по течению Дюны, он  первым делом завел ежегодные весенние походы против язычников-балтов. Стремясь привлечь переселенцев из Германии для, говоря сегодняшним языком, колонизации ливонских земель, епископ Альберт добился особой папской буллы, дающей индульгенции всем приезжающим.

    «Вооруженный апостол ливов, как называли Альберта, заручился помощью и дружбою датского короля и вступил на ливонскую территорию, имея в одной руке меч, в другой распятие. Ему без особого труда удалось смирить ливов. Весною 1201 года он основал новый город – Ригу; первым жителям ее он даровал привилегии и перенес туда епископский стол. Для утверждения и распространения христианства  и немецкой культуры на востоке Балтийского моря Альберт основал здесь в 1202 году духовно-рыцарский орден, названный Орденом меченосцев», – так описывает этот этап жизни фон Буксгевдена «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона». Основанием Риги епископ Альберт обеспечил растущей там немецкой диаспоре надежную опору. Другое уж дело, что, ввиду отдаленности от коренных германских земель город многие десятилетия сохранял характер немецкой колонии среди чуждого ей местного населения.

    При епископе Альберте Рига бурно развивалась. Был создан рижский Рат (совет), заложен крупнейший в Балтии христианский храм – Домский собор, город опоясала каменная крепостная стена. С ее внешней стороны уже в 1212 году возникло так называемое Русское подворье с домами для постоя русских купцов и складами для их товаров. В 1230 году, через год после смерти Альберта, Русское подворье вошло в черту города. На его территории возвели церковь св. Николая, но под давлением немецкого купечества, обладавшего большинством голосов в Рате, в 1549 году ее закрыли, а во время Ливонской войны все постройки Русского подворья город объявил своей собственностью (ну точь-в-точь как в 1991-м!).

    Средневековая Рига представляла великий интерес для Ганзы – прежде всего, из-за торговли с русскими землями (с тех пор и до наших дней в этом мало что изменилось). В 1282 году Рига заключила союз с ганзейскими городами Любеком и Висбю для совместной защиты своих интересов в Балтийском море. В последующей войне с Данией (1367-1370 г.г.) верх взяла Ганза, которая получила право торговли в Дании, четыре  города на восточном берегу пролива Зунд, право на 2/3 пошлин, собираемых с этих городов, и другие привилегии.

    Ревностно блюла свои интересы и вошедшая в Ганзейский союз Рига. Так, в 1376 году чужеземным купцам запретили розничную торговлю в городе, а с 1460 года продавать товары приезжим и покупать у них разрешили только рижанам-немцам.

    Но рижская средневековая торговля связана не только с Ганзой, и наш рассказ был бы неполным без упоминания о Братстве Черноголовых. Эта корпорация молодых неженатых немецких купцов (латыши, назависимо от имущественного ценза, в нее не принимались) была образована в городах Ливонии в конце XIII века членами братства святого Георгия – покровителя рыцарей и воинов. Позже покровителем братства стал святой Маврикий, чей символ – черная голова – был изображен в гербе братства. Оттого за его членами и закрепилось имя «черноголовых».

    Домский собор

    25 июля 1211 года, в день святого Якоба, по повелению епископа Альберта в Риге был заложен крупнейший средневековый храм Балтии – Домский собор (от латинских слов Domus Dei – Дом Бога», и Deo Optimo Maximo – Всеблагому Величайшему Богу – D.О.М.). За его сооружением епископ следил с самым пристальным вниманием, вкладывая огромные средства, в том числе и личные. Постройкой руководили опытные немецкие мастера. Строительство затянулось до второй половины XIII века и завершилось только в 1270 году. Каменную башню собора венчал шпиль, на который во времена Реформации водрузили позолоченного петушка – символ лютеранства. Служил он и флюгером, по положению которого горожане определяли, что их ждет нынешним днем – рутинная работа или праздник по случаю захода в рижскую бухту кораблей из Ганзы.

    В 1897 году у южной стены Домского собора основоположнику города епископу Альберту поставили памятник. Скульптура пропала во время Первой мировой войны. Но в 2001-м памятник был воссоздан на средства потомков балтийских немцев и открыт во время торжеств по случаю 800-летия Риги. Тогда же в Латвийской Республике выпустили юбилейную монету достоинством в 1 лат с изображением епископа Альберта.

    Продолжение читайте здесь.

    Текст: Сергей Люшин

  • Гамбург – лесные деревни

    Еще в Средние века северо-восточные поселения, принадлежавшие Гамбургу, но находившиеся за пределами городских стен назывались  Walddörfer. Тех стен давно нет, деревушки стали частью мегаполиса на Эльбе, но название Walddörfer осталось. Оно объединяет шесть районов города, относящихся к округу Вандсбек. Сегодняшний рассказ – о двух из них.

    Lemsahl-Mellingstedt. Скромное обаяние провинциального уклада
    Лемзаль и Меллингштедт долгие столетия были отдельными поселениями. В каком году они объединились, не скажут ни историки, ни хроники, так как документы местного архива  уничтожены послевоенным пожаром.

    Расположенный на севере города район Lemsahl-Mellingstedt (около 8 кв. км) можно смело назвать молодым: процент живущих здесь людей пенсионного возраста значительно ниже среднего по Гамбургу, а дети составляют треть всего неселения. А вот семь могильных холмов–курганов на его территории – напротив, очень  древние, сохранились аж с бронзового века.

    Удивительно, но району частично удалось сохранить провинциальный уклад жизни – у него свой ритм, свои многолетние традиции, жители любят собираться вместе. «Главное» заведение здесь  – Gasthof Offen. Уже более ста лет (где-то даже упоминается число 350) этим уютным ресторанчиком с традиционной немецкой кухней заправляет династия Оффен – одна из старинных и уважаемых в районе, а когда-то – в деревне. Хозяин заведения, Karl-Heinrich Pieper – фигура чуть ли не культовая, его знают здесь все, ведь раньше он работал почтальоном. Пипер – изумительный рассказчик, кладезь интересных историй и любопытных фактов из жизни района, у посетителей он просто нарасхват.

    То ли удаленность от шумного центра, то ли здешние раздольные поля и луга послужили причиной тому, что в 90-е годы сюда стали переезжать молодые семьи с детьми. Вдруг набралось целых пять первых классов! Так бывшая деревенская школа с более чем двухвековой историей стала одной из крупнейшиих начальных школ Гамбурга.

    Хотя район непрерывно растет, его центром неизменно остается площадь Lemsahler Dorfplatz, где простираются к небу ветки «Дубов мира», посаженных в 1871 г. Местное объединение «Heimatbund» взяло шефство над этой площадью,   проводит здесь традиционные праздники: пасхальный костер, джазовый концерт Jazzfrühschoppen, рождественские песнопения под украшенной школьниками елкой. Уже упомянутый Gasthof Offen тоже не отстает – осенью в нем проходят вечера нижненемецкого диалекта и праздник убоя скота. А в первую субботу декабря ресторан набит под завязку: не только местные жаждут поиграть в «свиное лото» – игру наподобие бинго, но со съедобными призами – свиными деликатесами.

    Из некогда многочисленных фермерских хозяйств района сегодня осталось только одно –  Йоахима Шпротте (Joachim Sprotte), там можно купить свежие овощи. Каждый год в первый день учебы  первоклашки едут на занятия в вагончиках, прицепленных к трактору фермера – это стало доброй традицией.

    Ровно сто лет назад деревенская кузница, где в первую очередь изготавливались подковы, перешла в руки семьи Dalldorf. Сегодня под этой фамилией в телефонном справочнике мы найдем автозаправку и станцию технического обслуживания автомобилей – современное поколение предпринимателей имеет дело с лошадиными силами уже совершенно другого рода.

    В живописной местности, на самом берегу Альстера, стоит ресторан-отель «Mellingburger Schleuse». Это одно из старейших гастрономичесих учреждений города. Построенный в 1717 г., поначалу он служил постоялым двором для бурлаков. Со временем «Mellingburger Schleuse» превратился в эксклюзивный ресторан с современным комфортом и изысканной кухней, не потеряв при этом своего традиционного характера, провинциального шарма и уюта. Летом особенно приятно расположиться на его террасе, наслаждаясь видом Альстера и старинного шлюза.

    Отель «Treudelberg» хорошо знаком любителям гольфа – его игровое поле одно из лучших в стране. Тем, кто ломает голову над достойным подарком для своих близких ко дню рождения, рекомендую подарочный сертификат SPA-центра отеля – не прогадаете.

    Bergstedt. Под покровительством ангела
    Название района происходит совсем не от слова Berg (гора), как кажется  на первый взгляд, а  от имени Berich или Beric, а  окончание -stedt означает «поселение».

    Археологические находки свидетельствуют о том, что в Бергштедте селились люди еще за тысячу лет до упоминания его в хрониках (1248).  В 1345 г. деревушка была продана Гамбургскому соборному капитулу, а после Реформации стала евангелической. В 1867 г. местечко уже в качестве независимой общины перешло к округу Штормарн, вплоть до присоединения к Гамбургу в 1937 г.

    Aрхитектурная жемчужина района – церковь Bergstedt, одна из старейших в городе. Она построена около 1200 г., а сегодняшний облик обрела в 18 столетии. Если сравнить дату упоминания деревушки в исторических документах с годом строительства церкви, то можно предположить, что поселение началось именно с нее. Во время реставрационных работ в церкви в середине прошлого века неожиданно для всех был обнаружен деревянный потолок, расписанный  мастерами в 1685 г.

    Этот храм – не только уникальный памятник архитектуры, но и достаточно популярное в городе место венчания. Чтобы войти в число 120 пар, чей союз ежегодно скрепляется в этих стенах, необходимо записаться за несколько месяцев. Большой спрос среди молодоженов именно на эту церковь объясняется тем, что церемония проходит здесь практически полностью при свечах, их мерцание создает особую празднично-романтическую атмосферу. Церемония крещения тоже выглядит необычно: по мановению руки пастора с потолка спускается деревянный ангел, держащий сосуд со святой водой. В 1768 г. община выложила за него 571 талер  – в церкви не хватало места для купели.

    Тому ангелу пришлось в последнее время изрядно потрудиться, ведь население района  значительно выросло. В 1937 г. здесь было всего 1300 жителей, в 1990 г. – 7613, а в 2005 г. – уже 9271. Прирост населения, увы, сказывается на дорогах: в часы пик здесь нередко возникают пробки. И тогда автобусам требуется не 15 минут, а больше, чтобы довезти рабочий люд до станций Poppenbüttel или Volksdorf, так как крупных предприятий в районе нет.

    Но несмотря на оживленное движение и высокую плотность населения Бергштедт остается зеленым районом. На его территории находятся заповедники Rodenbeker Quellental и Hainesch-Illand с богатой флорой и фауной, а также памятник природы Timmermoor – заболоченное озеро с пустошами и перелесками на берегах, возникшее приблизительно 20 тысяч лет назад, во времена последнего ледникового периода.

    Центр района – Bergstedter Markt с церковью и двумя историческими подворьями. Отсюда лучиками расходятся улицы, чем также подтверждается предположение о том, что здесь – истоки деревушки. В подворьях – крестьянских строениях, чем-то напоминающих библейский Ноев ковчег, – раньше жили вместе и люди, и скот. Одно из них – Siemers’sche Hof, охраняемое как памятник старины, стало культурным центром.

    Мельница Alte Mühle в Бергштедте существует с 16 века. В годы Тридцатилетней войны она использовалась для помола пороха, позже – для изготовления монет, а с 1695 г. измельчала зерно. Крестьянам, ожидавшим свою муку, предлагали слегка перекусить. Постепенно появлялись новые пристройки, и сегодня «Alte Mühle» – хорошо посещаемый ресторан с традиционной немецкой кухней, толстым меню и форелью из собственного пруда. Гостей здесь принимает уже третье поколение семьи Timmermann.

    Раз в году центральные улицы перекрываются, освобождая место для «Пестрой мили» («Bunte Meile»). Именно так называется традиционный праздник района: здесь и блошиный рынок, и презентации местных объединений, и культурно-увеселительная программа, и, конечно же, удовольствия для желудка.

    Знаете ли вы, что…

    Во времена Ганзы большое значение имела грузоперевозка между Гамбургом и Любеком. Т.к. сухопутные дороги оставляли желать лучшего, в 1525 г. началось строительство канала Альстер-Бесте. В это же время стали возводиться  шлюзы, необходимые для обеспечения судоходства. Долгое время Альстер оставался важнейшим транспортным путем, соединяющим Гамург с северными окрестностями. Увидеть шлюзы можно следуя   знаменитой Альстерской тропой общей протяженностью 37 км, которая проходит и через живописный ландшафт Лемзаль-Меллингштедта.

    Текст: И. Бурмайстер

  • Гамбург: к востоку от Гринвича

    Назовите, на какой широте и долготе лежит город Гамбург? Вопрос из школьной программы, но ответить на него может далеко не каждый взрослый.

    Числа 10 и 53, как они связаны с Гамбургом? Очень просто: это данные географического положения нашей северной столицы. Помните школьный курс географии? Широты – линии, параллельные «талии» Земного шара – экватору. Потому-то  они и параллели.  Ну а воображаемые линии, идущие с севера на юг и перпендикулярные широте, – это меридианы.

    Точные географические координаты Гамбурга  – 53°33′00″ северной широты и  10°00′00″ восточной долготы. / 53.55° с. ш. 10° в. д.

    Последняя означает, что Гамбург лежит на 10 градусов восточнее Гринвича, где проходит нулевой меридиан.

    Понятно, что общий интерес привлекает последний показатель – такой круглый и красивый. Поэтому в Гамбурге есть места, напрямую связанные с 10 градусом восточной долготы.

    Внешний Альстер  от Внутреннего отделяет  мост Kennedybrücke, названный в честь американского президента. Мост  знаменит еще и тем, что по нему проходит воображаемая, как теперь говорят – виртуальная – линия 10 градуса восточной долготы.

    Этот факт обозначен не только памятным знаком. Правда, найти его не так просто: он расположен на тротуаре в восточной части моста, которая ближе к набережной An der Alster. А еще меридиан отмечен двумя столбами, на которых закреплены белые треугольники с красной окантовкой, называемые на морском языке «створами». Если стать так, что при взгляде на треугольники они накладываются   друг на друга, и  вы оказываетесь  «в створе», значит, в этот момент вы стоите точно на десятом  меридиане! Одна такая пара столбов установлена  к югу от Kennedybrücke на газоне, вторая –  на Alsterufer,  вблизи американского консульства, причем один столб стоит прямо на велосипедной дорожке.   Установлены эти столбы агентством  Alstertouristik GmbH.

    Виртуальная линия  деcятого меридиана пересекает весь город, проявляясь то здесь, то там. Например, в торговом зале универмага „Karstadt“ на Mönkebergstraße  на полу – роза ветров и золотая линия с отметкой 10 (первый этаж, вход со стороны Gerhard-Hauptmann-Platz). Так что географические координаты Гамбурга встречаются  не только на сувенирной продукции для туристов.

    На 10-й  долготе расположился новый морской музей  Петера Тамма (Das Internationale Maritime Museum). А вскоре в квартале Hafen-City в честь географической долготы Гамбурга появится и  новая улица с названием «Am 10. Längegrad». Протянется эта улица от будущего здания центра популяризации науки «Science Center» до станции метро «HafenCity» и пройдет точно по десятой долготе.

    Городов-побратимов у Гамбурга, как известно, много. Среди них и Санкт-Петербург, и Прага, и Шанхай. А вот интересно, какие города лежат на одной долготе или широте с нашим городом? Предлагаем отправиться в путь. Если путешествовать по широте 53 градуса, то к востоку «городом-близнецом» окажется столица Белоруссии Минск (53°55´). За ним следует, например,  Сызрань (53°10`)  и Самара (53°11`) на Волге, казахстанский Кустанай (53°12´).

    Новосибирск, хотя и лежит всего на 2 градуса севернее  Гамбурга, по климату сильно от него отличается. Континентальный, с суровой зимой, климат этого города, конечно же, не похож на наш – мягкий и влажный.

    Чуть-чуть южнее гамбургской параллели находится Иркутск (52°17´), а в 55 км от него,  на  той же 53-й широте, раскинуло  свои необозримые просторы славное море –  священный Байкал. На Дальнем Востоке России нас приветствует Петропавловск-Камчатский (53°01`).

    Теперь – в путь на запад. Западными «близнецами» Гамбурга будут столица Ирландии Дублин (53°20`) и портовый Ливерпуль 53°25`. Последний известен своими  футбольными клубами и тем, что это родина группы Битлз .

    На североамериканском континенте 53-я широта проходит по Канаде, и там «соседством» с Гамбургом никакой крупный город похвалиться не может. Разве что интересно отметить город Лабрадор-Сити (53°57`) или мыс Сент-Чарльз  на полуострове Лабрадор. Для географов это – крайняя восточная точка материковой Канады с координатами 52°24 северной  широты и 55°40 западной долготы. А мы с вами скорее всего вспомним о собаках породы лабрадор.

    Пролетев над Канадой, заметим внизу города  Принс-Джордж,  Эдмонтон, многочисленные природные заповедники.  На другом краю Канады, чуть в стороне от интересующей нас широты, лежит город Принс-Руперт (54° 18′ с.ш.). Городу всего 100 лет, он основан главным управляющим канадских железных дорог  Чарльзом Хейсом и назван в честь принца Руперта Пфальцского. А тот  был дядей курфюрста Ганноверского, ставшего  в 1714 г. королем Великобритании Георгом I, первым представителем Ганноверской династии, которая и сейчас занимает королевский трон Великобритании.  Вот какие интересные «загогулины» случаются в истории и географии.

    А теперь отправимся путешествовать от Гамбурга по той самой 10-й долготе.  К северу на ней лежит столица Норвегии Осло (правда, чуть-чуть  восточнее), а к югу – итальянские Парма и Пиза. Перелетев через остров Эльбу, на котором отбывал свою  ссылку Наполеон,  мы уже окажемся в Африке, где  с нашим городом  перекликается  Тунис, столица одноименного государства. А дальше на этой долготе – африканские пустыни  и океанские просторы.

    Географическая  точка – антипод Гамбурга находится на просторах  великого Тихого океана, где желающие могут поискать ее во время отпуска.

    Если же брать города поменьше, то географических «побратимов» найдется множество. Так что можно предложить нашему сенату устанавливать новый вид  братства  городов –  по географическому принципу.

  • Сопротивление служителей церкви нацистскому режиму в Германии в 1933-45 годах

    «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство небесное» – евангелие от Матфея, глава 5-10 (Нагорная проповедь)

     

    Вторая мировая война осталась в прошлом веке. Все дальше от нас события тех лет, все меньше среди нас свидетелей преступлений фашистского режима. Тем важнее для сегодняшнего поколения и для наших потомков сохранить память о тех, кто, рискуя своей жизнью, боролся против коричневой чумы, охватившей Германию середины XX века.

    25 июня в Любеке впервые в современной Северной Германии состоится торжественная церемония причисления к лику блаженных трех католических священников, казненных нацистами 10 ноября 1943 года.

    Тот, кому доводилось видеть мемориальную доску на стене гамбургской следственной тюрьмы на улице Holstenglacis, знает, что на ней не три, а четыре фотографии. Да, их было четверо – служителей церкви, которые более 70 лет назад приняли здесь мученическую смерть на гильотине. Просто один из них не имеет отношения к римско-католической церкви – Карл Фридрих Штелльбринк (Karl Friedrich Stellbrink) служил в Любеке пастором евангелической Lutherkirche. Возможно, он не менее своих коллег из католической Herz-Jesu-Kirche заслуживает быть причисленным к лику святых, однако решение об этом должна принимать лютеранская церковь.

    А в ее рядах при всем уважении к заслугам Штелльбринка отношение к нему неоднозначное. Поначалу он был националистом и даже в 1933 году вступил в НСДАП. Но буквально через год его взгляды на роль Гитлера и нацистской партии в судьбе немецкого народа стали меняться. Человек искренний и резкий, Карл Фридрих стал столь же убежденным противником режима, каким его сторонником был раньше. В 1936 году под влиянием отца сын Штелльбринка вышел из гитлерюгенда, а через год за критические высказывания исключили из НСДАП самого пастора. В 1940 году погиб на фронте его приемный сын, что еще более усилило негативное отношение священника к нацистам.

    Карл Фридрих Штелльбринк

    Поворотным в судьбе Штелльбринка и его соратников-католиков стало Вербное воскресенье 1942 года. В ночь на 28 марта британская авиация нанесла по Германии удар возмездия, бомбы союзников обрушились и на Любек. В результате погибло 320 человек, оказались полностью разрушены или повреждены 1044 здания, в том числе Домский собор и церковь св. Марии. Горящие башни храмов стали для него зловещим предзнаменованием грядущей катастрофы 1945 года. Во время налета Штелльбринк помогал соседям выносить вещи из горящих домов, а на следующее утро сказал в проповеди, что в грохоте ночных взрывов слышался ему гневный глас Божий. Бомбардировки есть искупление вины немцев, так что теперь они должны заново учиться взывать к Богу. Слова лютеранского священника, расценившего вражеский налет как наказание Господне, мгновенно разлетелись по городу и послужили основанием для ареста пастора.

    Наряду с пастором Штелльбринком были арестованы капелланы римско-католической церкви Herz-Jesu-Kirche Йоханнес Прасек (Johannes Prassek), Герман Ланге (Hermann Lange) и Эдуард Мюллер (Eduard Müller). За ними в подвалы гестапо последовали также 18 прихожан.

    Йоханнес Прасек

    Католический капеллан Йоханнес Прасек спас во время того страшного авиационного налета немало людей и был даже удостоен за это награды. Не боясь огласки, он критиковал фашистский режим в своих проповедях, заботился о скрывавшихся поляках, угнанных фашистами на работу в Германию. Он призывал молодых влюбленных, оказавшихся в подполье и не имеющих возможности повенчаться, жить в браке. Сразу после войны десятки польских пар венчались в церкви Сердце Иисуса, где проповедовал Йоханес Прасек.

    Эдуард Мюллер

    Эдуард Мюллер вел активную работу среди молодежи и подростков в пику  всесильной тогда организации «Гитлерюгенд». В общении с прихожанами всех возрастов он не скрывал своего неприятия идей национал-социализма и выступал против войны с другими народами.

    Капеланн Герман Ланге вел антигитлеровкую пропаганду в рядах самой католической церкви. Он перепечатывал и распространял антифашистские проповеди опального епископа Клеменса фон Гален.

    Герман Ланге

    23 июня 1943 года четверо любекских священников были приговорены к смерти за целый букет «преступлений» – измену родине, попытку ослабить ее оборонительную силу, за то, что слушали тайком «вражеские голоса» союзников. 10 ноября того же года священники были обезглавлены.

    Их казнь состоялась в гамбургской следственной тюрьме, поскольку именно она в то время была региональным центром приведения смертных приговоров в исполнение. В 1938 году в тюремном дворе установили стационарную гильотину. До конца войны здесь было проведено в общей сложности около 500 казней. Среди жертв нацистской юстиции оказались и две представительницы французского Сопротивления – Сюзанн Массон и Франс Блох-Серацин (Suzanne Masson, France Bloch-Serazin), жизненный путь которых также оборвался в Гамбурге.

    Казненных священников уже давно называют «любекскими мучениками». Они погибли за то, что имели мужество противостоять официальной гитлеровской пропаганде, называя неправое неправым, и тем самым оказывали нацистскому режиму то сопротивление, которое позже стали писать с большой буквы.

    Их смерть не приблизила час падения фашистского режима, даже не покачнула власть Гитлера. Но они были свидетелями правды в атмосфере лжи, носителями самых высоких моральных идеалов. Их не раз предупреждали об опасности. «Но кто-то должен же сказать правду!» возражал Йоханес Прассек. И он был не один. Их было четверо! Конфессиональные различия были для них не важны. «Мы как братья!» – писал в прощальном письме Герман Ланге. Четверо любекских священослужителей останутся для нас примером единства духа, веры и преданности идеалам добра!

    В 2004 году на здании любекской Ратуши открыта мемориальная доска в память о казненных священниках. Католическая церковь уже тогда объявила о намерении причислить своих трагически погибших представителей к лику блаженных, поскольку они считаются мучениками, то есть принявшими смерть от рук гонителей.

    25 июня в Любеке, преимущественно лютеранском, ожидают высоких гостей из Ватикана. Обряд беатификации (причисление к лику блаженных) совершат два кардинала – 73-летний итальянец Анджело Амато (Angelo Amato) и 78-летний немец Вальтер Каспер (Walter Kasper). О своем желании присутствовать на церемонии заявили премьер-министр Шлезвиг-Гольштейна Петер Харри Карстензен (Peter Harry Carstensen) и президент ландтага Торстен Геердтс (Torsten Geerdts). 9 000 билетов на торжественную службу для рядовых католиков разошлись в мгновение ока.

    Программа празднеств в Любеке

    24.06

    17.00 – торжественное богослужение в евангелической церкви Lutherkirche, Moislinger Allee 96

    25.06

    9.15 – предварительная праздничная программа на сцене, расположенной на улице Parade.

    11.00 – церемония беатификации* в ценральном соборе Dom (вход только по пригласительным билетам).

    13.00 – Праздничные мероприятия вокруг собора и на улице Parade (концертная программа, интервью, кулинарные палатки, выставка о жизни любекских мучеников в церкви Herz Jesu).

    15.30 – заключительный молебен (Parade) и торжественная процессия.

    Дополнительная информация: www.luebeckermaertyrer.de

     

    *Беатификацию (причисление к лику блаженных) следует отличать от канонизации (причисление к лику святых). По канонам католической церкви святые почитаются католиками всех стран, блаженные – в том регионе (стране или континенте), где они жили и где их деяния стали примером для других христиан.
  • Музеи Гамбурга – Музей-бункер

    Экстрим в городе

    В районе Хамм с его типичной послевоенными домами из  красного клинкерного кирпича сохранился свидетель страшных дней Второй мировой войны –подземный бункер. Но не  только это бомбоубежище напоминает о прошедшей войне, а и вся нынешняя  застройка района. Трудно себе представить, но до роковой  бомбежки 1943 года  Хамм был похож на нарядный Эппендорф или на  старые кварталы Альтоны. На  зеленых улицах стояли  красивые украшенные лепниной многоквартирные дома и роскошные виллы. Бомбежки же  разрушили район на 95%.

    Построенный в 1940-41 гг. бункер укрывал более 200 человек. 5-метровая лестница уводит в глубину,  к четырем узким и длинным помещениям, похожим на трубы, с минимум мебели.  Бетонные стены метровой толщины гасят обычные городские шумы, но вой падающих бомб проникал и сюда.

    Единственный в Гамбурге музей в бункере открылся в 1997 году.  Скамьи, столы и другие предметы интерьера восстановлены по описаниям. Экспозиция знакомит с воспоминаниями людей, переживших войну. И не только жителей Гамбурга, но и лондонского района Хольборн, постадавшего от немецких бомбежек. Мирное население обоих городов стало жертвой военной агрессии. Выставка служит напоминанием об ужасах, которые приносит с собой война, предостережением  и призывом  к бдительности. Посмотреть экспозицию можно каждый четверг с 10 до 12 и с 15 до 18 час. Билет – 3 евро.

    Как чувствовали себя люди, прятавшиеся в бункере от  летящих на город бомб, замиравшие от грохота бомбежки и не знавшие, выйдут ли они в этот раз живыми из бомбоубежища? Для тех, кто хочет это ощутить, проводится специальная экскурсия под названием «Бункер в темноте». Ее организует архив района Хамм.

    На эту полуторачасовую экскурсию  надо взять с собой фонарик или хотя бы свечи.  Рассказ экскурсовода идет под магнитофонную запись шумов авианалета и частично  – без света. Это создает у  посетителей ощущение аутентичной обстановки времен войны. Такое «погружение» в прошлое сопровождается демонстрацией слайдов, производит большое впечатление и требует от посетителя как минимум отсутствия страха темноты.

    Адрес: Bunkermuseum Hamburg, Wichernsweg 16. stadtteilarchiv@hh-hamm.de,  тел. 040 /18 15 14 93.